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Amigos, La perplejidad el buzo echa el cierre hasta después del verano. Ha pasado deprisa esta segunda temporada. Como pasa la vida, demasiado rápida.
He intentado mejorar el "negocio": hacer entradas más a menudo, separando, casi siempre, las entradas musicales del resto. También he colocado algunos gadgets: entradas más vistas, una ventana buscador y la posibilidad de recibir por email aviso de las nuevas entradas.
Alguna cosa se nos ha que dado en el tintero. Por ejemplo: hablar de Alvaro Cunqueiro, algunas canciones de las más preferidas, como My foolish heart, .. Tantas cosas. En fin, en septiembre continuaremos.
El buzo quiere agradecer su atención a todos aquellos que se han asomado a "La perplejidad..." y, sobre todo, a los amigos y amigas que lo han seguido con asiduidad. Espero haberos entretenido, sorprendido o divertido. De todos ellos al buzo le gustaría recibir sugerencias para el futuro.
Como comienzo de sus vacaciones, y para recordar los día pasados en París en junio pasado, el buzo vio ayer Midnigth in Paris de Woody Allen. Sólo por la música vale la pena verla. Escuchen, por favor, "Si tu vois ma mere" de Sidney Bechet o "Bistro Fada" del guitarrista francés Stephane Wrembel. Hasta pronto.
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El buzo no puede aislarse. Por eso en muchas ocasiones se encuentra extraño y perplejo por cosas y cuestiones que le rodean o que le plantean los medios de comunicación. En este blog se contarán esas extrañezas y perplejidades.
domingo, 31 de julio de 2011
martes, 26 de julio de 2011
Can't Smile Without You
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Ayer al comentar la canción Can't Smile Without You, con cierto atolondramiento y bastante ignorancia, me extrañé, y así lo comenté, con inquietud del calificativo que se le daba a la canción en Youtube como "la canción más chida que existe". Al poco, buceando en la red conocí el significado de la palabra, (que está en el Diccionario de la RAE) y que es el de lindo o bonito y que es palabra mexicana. En Wikipedia pueden ver más sobre el significado del adjetivo chido. Por ello he modificado la entrada que queda como ven a continuación.
Cuando llevas más de dos días silbando y cantando Can't Smile Without You, caes en la cuenta que es una adictiva gran canción. La oyes por ejemplo en la radio, y durante un tiempo no te la puedes sacar de la cabeza. El trío de compositores que la firma, Arnold, Martin y Morrow no es muy conocido; solamente parece que este último fue, en su día, colaborador de Elvis Presley, pero esta canción le salió redonda.
Fueron Los Carpenters quienes primero la grabaron en 1976, haciendo una nueva versión en 1977, cambiando de nuevo la letra original y añadiéndole una nueva orquestación muy "Bacharach". Pero, Can't Smile Without You está por encima de todo asociada a Barry Manilow.
De su album Even Now de 1977, y sacado como primer single del mismo, fue un gran hit en 1978, llegando al numero uno en las listas de Billboard. La melodía y el tempo medio le iban como un guante a la clara voz y al estilo interpretativo de Manilow, que trató a finales de los 70 y en los 80 de modernizar y poner al día el estilo crooner y que ha tenido una carrera llena de éxitos destacando por ejemplo Mandy y el bombazo Copacabana. La letra, por otro lado, es sencilla y un poco tontorrona, (" I Can't smile without you / I Can't Laugh and I Can't Sing / I'm Finding it Hard to Do Anything.."), pero resulta muy sincera y natural, muy sana.
Como habrán visto en el primer vídeo de la canción que les muestro, se califica - dicho en mexicano - como "la canción más chida" que existe. O sea, la más linda, más guay o más cool. Yo no se si es la más, pero seguro que se le acerca.
En todo caso, por su ternura, su alegría y jovialidad, resulta bastante adecuada para ilustrar de forma natural y casi perfecta sentimientos amorosos y de camaradería. Quizás por ello, también, ha sido muy utilizada en la banda sonora de bastantes películas. Entre otras, por ejemplo, en su versión Carpenters, en Cuatro Bodas y un Funeral. También sale en Hellboy y en la película Unconditional Love, en que aparece en una inquietante escena y también, creo que al final, el mismo Manilow acaba cantando la canción con los protagonistas de la película.
Por cierto, al buzo le parece que Barry Manilow tiene un aire, en alguna foto, a José (Pepiño) Blanco, nuestro flamante Ministro de Obras Públicas . ¿Qué les parece?
Un poco inquietante ¿no? En todo caso, espero que no les afecte para disfrutar de la canción.
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Ayer al comentar la canción Can't Smile Without You, con cierto atolondramiento y bastante ignorancia, me extrañé, y así lo comenté, con inquietud del calificativo que se le daba a la canción en Youtube como "la canción más chida que existe". Al poco, buceando en la red conocí el significado de la palabra, (que está en el Diccionario de la RAE) y que es el de lindo o bonito y que es palabra mexicana. En Wikipedia pueden ver más sobre el significado del adjetivo chido. Por ello he modificado la entrada que queda como ven a continuación.
Cuando llevas más de dos días silbando y cantando Can't Smile Without You, caes en la cuenta que es una adictiva gran canción. La oyes por ejemplo en la radio, y durante un tiempo no te la puedes sacar de la cabeza. El trío de compositores que la firma, Arnold, Martin y Morrow no es muy conocido; solamente parece que este último fue, en su día, colaborador de Elvis Presley, pero esta canción le salió redonda.
Fueron Los Carpenters quienes primero la grabaron en 1976, haciendo una nueva versión en 1977, cambiando de nuevo la letra original y añadiéndole una nueva orquestación muy "Bacharach". Pero, Can't Smile Without You está por encima de todo asociada a Barry Manilow.
Barry Manilow
Como habrán visto en el primer vídeo de la canción que les muestro, se califica - dicho en mexicano - como "la canción más chida" que existe. O sea, la más linda, más guay o más cool. Yo no se si es la más, pero seguro que se le acerca.
En todo caso, por su ternura, su alegría y jovialidad, resulta bastante adecuada para ilustrar de forma natural y casi perfecta sentimientos amorosos y de camaradería. Quizás por ello, también, ha sido muy utilizada en la banda sonora de bastantes películas. Entre otras, por ejemplo, en su versión Carpenters, en Cuatro Bodas y un Funeral. También sale en Hellboy y en la película Unconditional Love, en que aparece en una inquietante escena y también, creo que al final, el mismo Manilow acaba cantando la canción con los protagonistas de la película.
Por cierto, al buzo le parece que Barry Manilow tiene un aire, en alguna foto, a José (Pepiño) Blanco, nuestro flamante Ministro de Obras Públicas . ¿Qué les parece?
Un poco inquietante ¿no? En todo caso, espero que no les afecte para disfrutar de la canción.
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miércoles, 20 de julio de 2011
España se queda sin industria
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No sé si hay ya avances para 2010, pero recuerdo que la industria era en 2009 sólo el 11,6% del PIB. España se está quedando literalmente sin industria y, de paso, también sin sector agrícola, (el 2,5% en 2009). Y digo que debe ser literalmente así en algunas zonas de España, porque el 11,6 es del PIB español y hay regiones - ¡ahí va, las que tienen menos paro, qué casualidad! - en que su PIB industrial es superior al 20%, con que debe haber otras en que la industria es ya, a estas alturas, un recuerdo.
No se acierta a adivinar de dónde pueda venir este maltrato, este desprecio. Entontecidos con una salida, (parece que), únicamente financiera de la crisis, nadie habla ni tiene ideas ni intenciones de favorecer y de impulsar la economía real, esto es la industria y la agricultura. Ni una sola mención al respecto en las últimas elecciones autonómicas y municipales. ¿Oyeron Vds. algo y es que el buzo no se enteró?
Apunto dos reflexiones sobre causas profundas de este rechazo. La primera es un barrunto propio, a saber: La Internacional Papanatas, (y sus múltiples ramificaciones), mal instruida y peor aconsejada, no es partidaria de la industria. Le ve pegas a todo tipo de industrias, pero luego, bien que le gusta comprarse artilugios y aires acondicionados coreanos, coches japoneses y alemanes y medicinas y hasta detergente para la ropa. Aquí, lo que mola es el turismo rural y cultural. Así que por la mañana nos manifestamos para que no haya líneas eléctricas y, por la tarde, vamos a otra a protestar por los apagones. Y los más leídos dicen que lo que hay que apoyar son los "servicios de alto valor añadido", que el buzo confiesa amargamente que nunca ha entendido que cosa son. Salvo que sea que los del banco te meten 30 euros trimestrales por atenderte la cartillita de ahorros - eso sí que es valor añadido -, o que te mareen por las tardes todas las telefonías para proponerte, por ejemplo, la tarifa ardilla para inquietos; ¿no se la han ofrecido? A mi sí, se lo juro. O sea, por un lado y no es un problema menor, tendríamos la nefasta influencia de La Internacional Papanatas.
Por otro, vendríamos a tener el hecho de que llevamos más de treinta años gobernados por los directivos MBAs o Master Business Administration y ADEs, que es como la batalla entre los los contables y los chicos que saben hacer las cosas, o sea, los técnicos. Bueno, pues aunque parezca increíble, la batalla la han ganado los contables, (parece que en argot anglosajón les apodan Bean Counters , o sea, contadores de alubias), y así le va a casi todo Occidente.
Esta última conjetura no es mía. Es de Bob Lutz, antiguo directivo de varias firmas automovilísticas, que ha escrito un libro titulado "Car Guys Vs. Bean Counters: The Battle for the Soul of American Business" y que venía comentado por la columnista Rana Foroohar en la revista Time, versión papel de 18 de julio. En este libro (publicado en Estados Unidos en abril) se cuenta cómo, a partir de finales de la década de los setenta, la industria y la economía americana fue tomada literalmente por los MBAs, arrinconando a los técnicos que sabían hacer las cosas y conectar de verdad a la industria con la sociedad y los consumidores.
Esta última conjetura no es mía. Es de Bob Lutz, antiguo directivo de varias firmas automovilísticas, que ha escrito un libro titulado "Car Guys Vs. Bean Counters: The Battle for the Soul of American Business" y que venía comentado por la columnista Rana Foroohar en la revista Time, versión papel de 18 de julio. En este libro (publicado en Estados Unidos en abril) se cuenta cómo, a partir de finales de la década de los setenta, la industria y la economía americana fue tomada literalmente por los MBAs, arrinconando a los técnicos que sabían hacer las cosas y conectar de verdad a la industria con la sociedad y los consumidores.
Bob Lutz presentando el modelo Volt de General Motors
Como ejemplo se cita que la única área en que la economía estadounidense está creando empleos e incrementando la productividad es la más enfocada al cliente: la proveniente de Sillicon Valley. Curiosamente la compañía que es mejor ejemplo de lo que Lutz predica, Apple, cuando peor lo pasó fue la etapa en que puso MBAs al mando. Cuando volvió Steve Jobs la compañía volvió al éxito. La razón es clara según Bob Lutz: "Shoemakers should be run by shoe guys, and software firms by software guys".
El artículo de Rana Foroohar termina magistralmente, citando de nuevo a Lutz, que se lamenta de que parece que en el inmediato futuro van a formarse en USA más MBAs, más Bean Counters que ingenieros. Y no sólo en USA, ya que parece que el gobierno chino planea abrir más de 40 nuevas escuelas de negocios y tener más graduados y más MBAs. El comentario de Bob Lutz es sarcástico: "Es la mejor noticia que he oído en años".
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P.D.
Puedes ver las entradas de este blog dedicadas hasta el momento a la Industria. A La Internacional Papanatas, que tanto juego nos va a dar le dedicamos una primera entrada a finales de junio.
Puedes ver las entradas de este blog dedicadas hasta el momento a la Industria. A La Internacional Papanatas, que tanto juego nos va a dar le dedicamos una primera entrada a finales de junio.
Etiquetas:
Industria,
La Internacional Papanatas
lunes, 18 de julio de 2011
Guía de perplejos (4)
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Continuamos con la Guía de perplejos que nuestro amigo JSB, el observador perezoso, viene elaborando. Hoy, se presentan dos nuevas fuentes de perplejidades.
7.- La falacia racionalista
Parece ser que desde Aristóteles se define al ser humano como animal racional (definición por género próximo y diferencia específica). No obstante esto es esencialmente falso. Somos un combinado de racionalidad y sentimentalidad (emocionalidad, pasionalidad, etc.).Algunos extranjeros quedan perplejos cuando un carpetovetónico afirma no ser pesimista, sino realista cuando ve la botella medio vacía….
Ver la botella medio llena o medio vacía, nos sitúa en la dimensión 100 % emocional (no racional). En la dimensión racional (no emocional), lo único que se podría decir es que el nivel de líquido en la botella es del 50 %. Otro caso paradigmático es el de la sensación térmica, con 15 grados centígrados hay quien siente frío, mientras otro se encuentra acalorado. Sin embargo el termómetro solo dice que el nivel de mercurio se ha parado en la marca que señala 15 grados.
Por tanto el problema del cambio climático no debe aperplejarnos. Aunque la tierra tuviera un termostato y pudiéramos regular la temperatura, seguro que habría pleito. En todo caso, siempre existirían ganadores y perdedores netos. Imaginemos que la temperatura media del planeta subiera 15 grados, pues nada, a emigrar a Siberia o al Canadá.
8.- Ética versus Moral
Si se pregunta a alguien que diferencia hay entre Etica y Moral, probablemente dirán que son sinónimos o por lo menos algo muy parecido.
Sin embargo estos términos se encuentran en oposición radical. Según la mejor doctrina, la Ética contempla las normas de comportamiento que tienden a garantizar y proteger la vida y el bienestar del individuo, mientras que la Moral predica lo mismo pero relativo al grupo social.
La perplejidad se produce cuando un comportamiento es “ético” pero “amoral” o viceversa. Por ejemplo en un estado de guerra declarada, el sacrificio del individuo a favor de la nación es considerado moral, y sin embargo es antiético por excelencia.
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Continuamos con la Guía de perplejos que nuestro amigo JSB, el observador perezoso, viene elaborando. Hoy, se presentan dos nuevas fuentes de perplejidades.
7.- La falacia racionalista
Parece ser que desde Aristóteles se define al ser humano como animal racional (definición por género próximo y diferencia específica). No obstante esto es esencialmente falso. Somos un combinado de racionalidad y sentimentalidad (emocionalidad, pasionalidad, etc.).Algunos extranjeros quedan perplejos cuando un carpetovetónico afirma no ser pesimista, sino realista cuando ve la botella medio vacía….
Vasos medio llenos: puntos de vista.
(De nttm.com.ar)
Por tanto el problema del cambio climático no debe aperplejarnos. Aunque la tierra tuviera un termostato y pudiéramos regular la temperatura, seguro que habría pleito. En todo caso, siempre existirían ganadores y perdedores netos. Imaginemos que la temperatura media del planeta subiera 15 grados, pues nada, a emigrar a Siberia o al Canadá.
8.- Ética versus Moral
Si se pregunta a alguien que diferencia hay entre Etica y Moral, probablemente dirán que son sinónimos o por lo menos algo muy parecido.
Sin embargo estos términos se encuentran en oposición radical. Según la mejor doctrina, la Ética contempla las normas de comportamiento que tienden a garantizar y proteger la vida y el bienestar del individuo, mientras que la Moral predica lo mismo pero relativo al grupo social.
La perplejidad se produce cuando un comportamiento es “ético” pero “amoral” o viceversa. Por ejemplo en un estado de guerra declarada, el sacrificio del individuo a favor de la nación es considerado moral, y sin embargo es antiético por excelencia.
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miércoles, 13 de julio de 2011
Trastornaos
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Frases para la historia
¡Estoy ya hasta los huevos... estoy trastornao!
Frases para la historia
¡Estoy ya hasta los huevos... estoy trastornao!
Jose Bono. 12 de julio de 2011.
"Se escuchó decir anoche al Presidente del Congreso, a través de un micrófono abierto, tras equivocarse varias veces al enunciar una moción del Partido Popular que iba a votarse en el pleno al término de una larguísima sesión que acabó pasadas las diez de la noche.", tal y como lo cuenta EL PAÍS. Anoto de la frase dos detalles. La acotación temporal ya, y el término trastornao, castizo y poco utilizado, con un significado que roza casi los términos del diagnóstico psiquiátrico.
Aunque es de suponer que la frase debe acotarse al estado y circunstancias del momento en que se produjo, creo que la frase ofrece, por extensión, un buen retrato del estado anímico actual de la sociedad española.
Por eso es, sin duda, una frase para la historia. Espero, como he leido en un blog, que acierte, cuando glose la frase si le preguntan, a rematarla con un: "Ejque se me ejcapó".
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lunes, 11 de julio de 2011
¿Diagnóstico o resultado?
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De la última campaña electoral autonómica y municipal me quedaron claras dos ideas. Por parte de la Comunidad de Madrid, el empeño en el dominio del inglés con más institutos bilingües, más y más inglés: ¡A la felicidad por el inglés! Por parte del Ayuntamiento de Madrid, me sorprendió el run-run de Gallardón con el turismo para arriba y para abajo: la mejora del turismo y/o de la tecnología turística. Pues bien. Traigo aquí, hoy, una muestra. No se si de un diagnóstico: ¿cómo está el patio?; o si se trata de un resultado: ¿ésto hemos logrado?
El letrero tiene su importancia. Por su fondo, ( ¡Ay, esos "Corral broken eggs with hash zamorano", los “peppers from padrón”, etc., etc.!); por su forma y diseño: cartulina manoseada y grasienta, mezcla de mayúsculas y minúsculas y sus detalles gráficos con la "paella" y la "sangría" en vertical con sus dibujicos y por dónde está colocado.
Al lado del Mercado de San Miguel que, para los que no sean de Madrid, diré que es un antiguo mercado, construido en 1916, rehabilitado y que contiene tiendas delicatessen y bares y tapas finas. Con un éxito tal, que yo creo que puede que pasen por él unos 200.000 visitantes por semana. (Es posible que sea el edificio más visitado de Madrid hoy en día, probablemente muy por delante de los museos Del Prado y del Real Madrid). No sé cómo se le puede quedar el cuerpo a los miles de turistas que al salir del Mercado de San Miguel, con ganas de seguir la ronda, se encuentren con el letrero anterior.
Fachada Norte del Mercado de San Miguel.
Juan Antonio Flores Segal. En Wikipedia Commons
Pero otra cosa les digo. Mejor que se atrevan a vender lo que tienen. Preferible a no intentarlo siquiera. En todo caso, espero que sea un diagnóstico. Y que tanto en turismo como en inglés, vayamos a mejor.
viernes, 8 de julio de 2011
Pasión Surf
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¡Ah el verano! El calor, la pasión, las locuras que se pueden hacer. O no. Rodera, (al que el buzo tenía algo abandonado), propone un final prosáico para la pasión desatada por el calor, que parece que no convence mucho a nuestro amigo de la viñeta.
Pero el buzo sabe que la historia no acabó así porque recibió una llamada del sujeto de la viñeta:
- "Buzo, que no voy a IKEA. ¿nos vamos al surf?"
Y ahí que nos ponemos el bañador, cogemos la tabla y nos disponemos a ir a coger unas olitas.
- "Pero oigan" - nos dice el señor Colón - "¡que en Madrid no hay mar!".
- "¡MeCagüen!".
Pero el surf es más que olas. ¡Es un espíritu!, es la música sagrada y el mejor remedio para el calor.Y allá que nos vamos. Al principio. Con los primeros temas de surf rock que se bailaban en las playas de California en 1959 y 1960. Con Sandy Nelson y su canción "Teen Beat" y con The Ventures con "Walk don't run". Con el potente surf rock instrumental de Dick Dale, con su grupo los Del Tones, guitarrista zurdo de técnica depurada con un estilo de gutarra reverberada que quería evocar las olas y punteando las cuerdas con trémolos. Su canción "Let's go trippin" de 1961 desató la locura del surf y continuaron con muchos éxitos como por ejemplo "Misirlou". Luego surgieron más grupos instrumentales como Los Surfaris con canciones como "Wipe Out" o los Chantays con "Pipeline".
- "Pues si que tiene marcha ésto. pero... el surf ¿no era así con coros y tal?"
- "Si, señor Colón, pero ese es el surf vocal, surf pop que surge un poco más adelante con Jean y Dean con canciones como "Surf City", y que llegó a lo máximo con los Beach Boys".
- " ¡Y si nos vamos a tomar unas cañitas al lago de la Casa de Campo!" propone el Señor Colón".
- "¿Con las tablas?".
- "Por supuesto", dice el amigo de la viñeta, "quien sabe ¡lo mismo hay olas".
Y allá que nos fuimos al metro de la Plaza de España a coger la línea 8 hasta Lago.
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¡Ah el verano! El calor, la pasión, las locuras que se pueden hacer. O no. Rodera, (al que el buzo tenía algo abandonado), propone un final prosáico para la pasión desatada por el calor, que parece que no convence mucho a nuestro amigo de la viñeta.
En ADN de 6-07-11
Pero el buzo sabe que la historia no acabó así porque recibió una llamada del sujeto de la viñeta:
- "Buzo, que no voy a IKEA. ¿nos vamos al surf?"
Y ahí que nos ponemos el bañador, cogemos la tabla y nos disponemos a ir a coger unas olitas.
- "Pero oigan" - nos dice el señor Colón - "¡que en Madrid no hay mar!".
- "¡MeCagüen!".
Pero el surf es más que olas. ¡Es un espíritu!, es la música sagrada y el mejor remedio para el calor.Y allá que nos vamos. Al principio. Con los primeros temas de surf rock que se bailaban en las playas de California en 1959 y 1960. Con Sandy Nelson y su canción "Teen Beat" y con The Ventures con "Walk don't run". Con el potente surf rock instrumental de Dick Dale, con su grupo los Del Tones, guitarrista zurdo de técnica depurada con un estilo de gutarra reverberada que quería evocar las olas y punteando las cuerdas con trémolos. Su canción "Let's go trippin" de 1961 desató la locura del surf y continuaron con muchos éxitos como por ejemplo "Misirlou". Luego surgieron más grupos instrumentales como Los Surfaris con canciones como "Wipe Out" o los Chantays con "Pipeline".
- "Pues si que tiene marcha ésto. pero... el surf ¿no era así con coros y tal?"
- "Si, señor Colón, pero ese es el surf vocal, surf pop que surge un poco más adelante con Jean y Dean con canciones como "Surf City", y que llegó a lo máximo con los Beach Boys".
- " ¡Y si nos vamos a tomar unas cañitas al lago de la Casa de Campo!" propone el Señor Colón".
- "¿Con las tablas?".
- "Por supuesto", dice el amigo de la viñeta, "quien sabe ¡lo mismo hay olas".
Y allá que nos fuimos al metro de la Plaza de España a coger la línea 8 hasta Lago.
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miércoles, 6 de julio de 2011
Guía de perplejos (3)
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Seguimos con la Guía de perplejos, nutritivo complemento teórico de este blog. Hoy se comentan dos fuentes de perplejidades más.
5.- La equicausalidad
Se trata de la reciproca de la equifinalidad -Ver Guía de Perplejos (2) -es decir que una misma causa, produce resultados completamente diferentes. El fundamento de esta fuente de perplejidades es que las causas, normalmente son concausas. En la vida real no podemos fijar todas las variables y dejar una sola libre.
Por ejemplo, los efectos de un medicamento, o de un alimento, dependerán entre otras cosas de la situación de la persona a la que se le suministran. O mencionar las alergias, que no afectan a todos los elementos de una población.
No obstante el ejemplo paradigmático es el de los alimentos o hierbas curativas. Resulta que en un manual te dicen que el café es bueno para el estreñimiento, y en otro que es bueno para la diarrea. Puede que se trate de un regulador automático, pero no deja de asaltarnos la perplejidad.
6.- La asimetría
Esta fuente de perplejidades se basa en que la naturaleza es esencialmente asimétrica. El caso paradigmático es la flecha del tiempo que va en una sola dirección, o el incremento del desorden (todos hemos visto romperse un vaso, pero no que se recompongan los vidrios resultantes y se forme un vaso).
Un caso interesante es el de la panfilia. Me explico, se puede estar en contra de varias cosas a la vez, por ejemplo contra los negros y los racistas, o contra los judíos y los nazis. Sin embargo no se puede estar a favor de ambos a la vez, lo que obliga a reconsiderar el concepto tópico de “solidaridad”.
Otro ejemplo (de candente actualidad como dicen los periodistas), es el caso de los empresarios que están esperando a cobrar de sus clientes (a veces la Administración), sin conseguirlo y sin embargo sus acreedores les acosan con empresas de cobro de morosos o con lanzamientos por desahucio. En verdad que se sienten perplejos.
(Continuará).
Seguimos con la Guía de perplejos, nutritivo complemento teórico de este blog. Hoy se comentan dos fuentes de perplejidades más.
5.- La equicausalidad
Se trata de la reciproca de la equifinalidad -Ver Guía de Perplejos (2) -es decir que una misma causa, produce resultados completamente diferentes. El fundamento de esta fuente de perplejidades es que las causas, normalmente son concausas. En la vida real no podemos fijar todas las variables y dejar una sola libre.
Por ejemplo, los efectos de un medicamento, o de un alimento, dependerán entre otras cosas de la situación de la persona a la que se le suministran. O mencionar las alergias, que no afectan a todos los elementos de una población.
No obstante el ejemplo paradigmático es el de los alimentos o hierbas curativas. Resulta que en un manual te dicen que el café es bueno para el estreñimiento, y en otro que es bueno para la diarrea. Puede que se trate de un regulador automático, pero no deja de asaltarnos la perplejidad.
6.- La asimetría
Esta fuente de perplejidades se basa en que la naturaleza es esencialmente asimétrica. El caso paradigmático es la flecha del tiempo que va en una sola dirección, o el incremento del desorden (todos hemos visto romperse un vaso, pero no que se recompongan los vidrios resultantes y se forme un vaso).
"Asimetría ¿Eres de la izquierda o de la derecha?"
Camilo Gonzalez. En Galería de LogonzaD de Flickr
Un caso interesante es el de la panfilia. Me explico, se puede estar en contra de varias cosas a la vez, por ejemplo contra los negros y los racistas, o contra los judíos y los nazis. Sin embargo no se puede estar a favor de ambos a la vez, lo que obliga a reconsiderar el concepto tópico de “solidaridad”.
"Asimetría axial". Albert Àngel Selfa.
Pintura. Témpera sobre paper. 55X46 cm.
en http://www.uv.es
Otro ejemplo (de candente actualidad como dicen los periodistas), es el caso de los empresarios que están esperando a cobrar de sus clientes (a veces la Administración), sin conseguirlo y sin embargo sus acreedores les acosan con empresas de cobro de morosos o con lanzamientos por desahucio. En verdad que se sienten perplejos.
(Continuará).
martes, 5 de julio de 2011
De vuelta
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Vuelve el buzo después de unos días de merecido ajetreo que lo han llevado de viaje familiar a París. A la vuelta, aparte de la nostalgia que queda después de un viaje y de las inevitable y, a veces, incomodas comparaciones; siempre le ocurre lo mismo: no sabe muy bien como empezar.
Ciertamente han pasado cosas relevantes y merecedoras de comentarios. Por ejemplo el glorioso River Plate, ha bajado, por primera vez en su historia, a la Primera B Nacional. es decir, a lo que en España es la segunda división. Siempre hay una primera vez. Y, luego, a veces, una segunda y más allá. Un cataclismo.
Al buzo le duele porque el River tiene de nombre completo Club Atlético River Plate. Y por ahí, le toca. En el Atlético de Madrid, (que a fecha de hoy sigue siendo un circo al que le crecen los enanos), pasamos por esa situación hace unos años y fue duro ¡vaya añito aguantando mecha de la acera del Bernabeu!. Pero se sale adelante, se puede remontar. ¡Animo River!
Acabo de ver que Chaves ha vuelto a Venezuela. En el canal 24 horas han retransmitido en directo el discurso que, en vísperas del día de aniversario de la revolución de Bolivar, ha pronunciado a miles de simpatizantes congregados. No me gusta Chaves, no me gustan las revoluciones personalistas y fundamentalistas que mezclan ideas descabelladas y las adoban de mesianismos y de soluciones mágicas - para siempre - que sólo están en algunos libros o en la mente de los dictadores que las alumbran y que chocan, invariablemente, con la realidad, llevándose por delante a los no partidarios de las mismas.
Sí que me ha sorprendido, en un momento del discurso, el arranque religioso que ha tenido, diciendo que se había puesto en manos de Dios y dando gracias a Cristo, a la Virgen María y, (esto le honra, porque siempre hay que creer en el enorme poder de la oración), a las oraciones de sus seguidores. No sabía esa faceta de Chaves. Que persevere le deseo, pero no por el camino que siguió en el discurso en que, con el crucifijo en la mano, aseguró que "....si Cristo estaba con ellos ¿quién iba a estar contra ellos?". En fin, parece que en Cuba, tuvo apariciones que le debieron revelar el posicionamiento del altísimo con la revolución bolivariana.
Para estar malito, (y lo está, vaya si lo está), se tiró el tío más de treinta minutos de discurso. Se despidió, después de decir "amor con amor se paga", con una serie floreada de vivas diversos coreados efusivamente por los asistentes. El último fue algo así como ¡Viva la revolución siempre!, que al buzo, sin saber muy bien por qué, le recordó el grito de ¡hasta el infinito, y más allá! del astronauta Buzz Lightyear de Toy Story.
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Vuelve el buzo después de unos días de merecido ajetreo que lo han llevado de viaje familiar a París. A la vuelta, aparte de la nostalgia que queda después de un viaje y de las inevitable y, a veces, incomodas comparaciones; siempre le ocurre lo mismo: no sabe muy bien como empezar.
Estadio Monumental del River Plate
Al buzo le duele porque el River tiene de nombre completo Club Atlético River Plate. Y por ahí, le toca. En el Atlético de Madrid, (que a fecha de hoy sigue siendo un circo al que le crecen los enanos), pasamos por esa situación hace unos años y fue duro ¡vaya añito aguantando mecha de la acera del Bernabeu!. Pero se sale adelante, se puede remontar. ¡Animo River!
Acabo de ver que Chaves ha vuelto a Venezuela. En el canal 24 horas han retransmitido en directo el discurso que, en vísperas del día de aniversario de la revolución de Bolivar, ha pronunciado a miles de simpatizantes congregados. No me gusta Chaves, no me gustan las revoluciones personalistas y fundamentalistas que mezclan ideas descabelladas y las adoban de mesianismos y de soluciones mágicas - para siempre - que sólo están en algunos libros o en la mente de los dictadores que las alumbran y que chocan, invariablemente, con la realidad, llevándose por delante a los no partidarios de las mismas.
Chaves hablando en su reaparición (Foto AP)
Sí que me ha sorprendido, en un momento del discurso, el arranque religioso que ha tenido, diciendo que se había puesto en manos de Dios y dando gracias a Cristo, a la Virgen María y, (esto le honra, porque siempre hay que creer en el enorme poder de la oración), a las oraciones de sus seguidores. No sabía esa faceta de Chaves. Que persevere le deseo, pero no por el camino que siguió en el discurso en que, con el crucifijo en la mano, aseguró que "....si Cristo estaba con ellos ¿quién iba a estar contra ellos?". En fin, parece que en Cuba, tuvo apariciones que le debieron revelar el posicionamiento del altísimo con la revolución bolivariana.
Para estar malito, (y lo está, vaya si lo está), se tiró el tío más de treinta minutos de discurso. Se despidió, después de decir "amor con amor se paga", con una serie floreada de vivas diversos coreados efusivamente por los asistentes. El último fue algo así como ¡Viva la revolución siempre!, que al buzo, sin saber muy bien por qué, le recordó el grito de ¡hasta el infinito, y más allá! del astronauta Buzz Lightyear de Toy Story.
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